Homélie du 15 janvier 2012, 2ème  dimanche du Temps Ordinaire 

Prononcée par Pierre Hannosset

Mes amis, vous avez remarqué sans doute que toute la liturgie de ce jour est centrée sur ¨être disciple du Seigneur¨.

Nous connaissons évidemment bien ce merveilleux récit de la vocation de Samuel (1 S 3, 3-19).  Souvent on s'attarde à Samuel en disant c'est merveilleux Samuel qui répond enfin ! C'est bien, mais ce qu'il y a de plus étonnant n'est-ce pas d'abord de découvrir un Dieu qui appelle ?

Le texte nous dit qu'il a appelé Samuel par 3 fois, chiffre symbolique, on peut imaginer qu'il l'a appelé beaucoup de fois avant, avant qu'il ne réponde. Vous savez sans doute comme moi qu'il y a un courant dans l'Eglise qui dit que Dieu appellerait moins aujourd'hui, non seulement des prêtres et des religieux, des religieuses, mais même des laïcs chrétiens. S’il y a moins de chrétiens c'est parce que Dieu fait la grève ou fait la sieste.  J'avoue que je ne peux pas croire cela.  Pourquoi d'un seul coup Dieu commencerait-il à appeler moins que ce qu'il ne l'a fait durant toute la bible ?

Homélie du 1er janvier 2012

Cette année le 1er janvier tombe un dimanche, cela n'arrive qu'une fois tous les 7 ou tous les 6 ans et donc souvent on rate un peu cette fête de Sainte Marie Mère de Dieu.

Quelle bonne idée que la liturgie a de nous faire commencer l'année nouvelle en célébrant Marie la Mère de Dieu et aussi, comme le dit l'une des oraisons de cette messe , Marie la Mère et l'icône de l'Eglise.

Cette année qui commence nous sommes donc invités à la vivre comme Marie et avec elle. 

Avec Marie nous sommes sûrs de ne jamais nous tromper de route, nous sommes sûrs aussi qu'elle nous conduira toujours à son fils et à travers son fils à toute la Trinité.

Alors regardons les lectures que la liturgie nous donne.

— homélie du 4ème dimanche de l’Avent, 19 décembre —

De Jésus on dit dans le credo qu’il a été conçu du Saint-Esprit. Marie, lorsque l’ange lui annonce qu’elle va concevoir un fils, lui objecte que ça lui paraît étrange puisqu’elle est vierge. Mais quand l’ange lui dit que c’est « la puissance du Très-Haut » qui fera cela, elle accepte le projet de Dieu dans la foi. La conception de Jésus par le Saint-Esprit a posé des questions à la biologie de toutes les époques, et dans les termes d’aujourd’hui on se demandera de quel bagage génétique Jésus hérite-t-il. C’est impossible de rendre compte de la conception de Jésus de façon scientifique ; mais comme disait Pascal, « tout ce qui est incompréhensible n’en existe pas moins pour cela. »¹ La rationalité scientifique n’est pas le seul mode de connaissance².

Une autre réticence à la conception virginale de Jésus serait qu’elle dévaluerait la sexualité.

homélie du premier dimanche de l'Avent

Veillez ! Pourquoi le Seigneur nous donne-t-il cette désagréable impression qu’il veut nous surprendre et arriver à l’improviste ? Nous qui détestons être pris en défaut, nous n’aimons pas trop cette attitude... Mais c’est pour une toute autre raison que Jésus nous demande de veiller. C’est à cause du fonctionnement de notre cœur. Ce qu’il nous apprend ne sont pas d’abord des choses de l’esprit, mais du cœur. Il ne s’agit pas de savoir, mais d’avoir le cœur actif. Le savoir peut dormir, mais pas l’amour : le cœur doit veiller. Permettez-moi une comparaison conjugale : si l’un des deux conjoints se met à ne plus cultiver son amour, à laisser son cœur s’endormir en ne témoignant plus fréquemment son amour à l’autre, tout en se disant : il/elle sait bien que je l’aime... Eh bien cet amour est en danger, il est en train de s’endormir profondément et il meurt de faim. Il mourra, de faim, en dormant...